9月14日晚上7点在1005#5339报告厅，应威尼斯人 王尧院长邀请，南帆教授与林那北女士为同学们开展了一场别开生面的讲座，分别做了“文学与意义生产”和“小说的台前幕后”两个主题的讲演。

慕名前来的同学非常多，讲座开始前半个小时，报告厅里已经座无虚席了，稍微晚到些的同学不得不借凳子坐，报告厅的后面和过道中都坐满了人。7点钟讲座准时开始。先是由王尧院长做了开场白，简单介绍了一下南帆教授和林那北女士。南帆教授是我国当代著名文学理论学家，现为福建社会科学院院长，出版过《冲突的文学》、《文学的维度》、《隐蔽的成规》、《敞开与囚禁》、《双重视域》、《文学理论》、《五种形象》、《关系与结构》等学术专著。林那北女士是中国当代著名女作家，福建省作家协会副主席，《中篇小说选刊》副主编，曾用笔名“北北”，代表作有《寻找妻子古菜花》《浦之上》《唇红齿白》《王小二同学的爱情》等。两位是中国当代文坛有名的一对伉俪。

南帆教授为同学们演讲的题目是“文学与生产意义”。开始南帆教授指出人文学科与工科、理科相比也许是最不具有社会物质生产意义的，文学无法像工科一样直接投入社会物质生产，但是这并不意味着文学没有工科和理科重要，文学提供给社会的是精神生产。这种精神生产的代表是文字符号，它们表达的意义是抽象的，虚拟的。我们在社会上每天在接触物质，也每天在接触虚拟，比如网络。网络是一个虚拟的世界，但是几乎每天都要接触它，从它那儿获取信息。文学从本质上来说并不是一个实际存在的物质，它也是虚拟的。文学为当代人类营造了一个意义空间，这个意义空间是人类精神生活不可缺少的。接着南帆教授为同学们讲到了“历史与人生”。文学的历史观和历史学家的历史观是不同的。历史学家关注的都是历史进程中的大事和大人物，往往不会注意细节；而文学关注的恰恰是历史学家们忽略的细节，从一个小人物的日常小事和人生反映社会历史的变迁。南帆教授给同学们举了一个通俗的例子――武侠小说。在武侠小说中大侠们都是闯荡江湖、快意恩仇，他们和普通人不一样需要关心生活琐事，如收入、伙食、家务等等，当然一个人要是天天为琐事烦心他也很难有机会成为侠客。历史就好比是一个侠客，不需要关心生活琐事，文学就像一个普通人，它要关注人生，关注生活。最后南帆教授向同学们提出了“词与物的关系”。南帆教授认为词是用来认识世界的，语言是不会孤立存在的，它要和物结合在一起。

南帆教授精彩的演讲结束后，林那北女士给同学们做了“小说的台前幕后”的讲座。林那北女士作为著名作家有着丰富的写作经验。她认为作家创作的来源有两个方面，一个是作家自身的经历，另一个是作家在生活当中的经验。林女士给同学们举了她身边的例子。林女士曾经有一部小说《龙舟》发表在《人民文学》上，《龙舟》讲述的是小区物业和业主之间的矛盾。林女士之所以想到这个题材是因为在她居住的小区也有小区物业和业主之间的矛盾，在这个题材上林女士有过亲身经历。林女士还写过一部关于钉子户和居委会的小说，想到这个题材是因为林女士的亲属有从事居委会工作的，林女士从亲戚口中知道了一个钉子户的故事有感而发写作了一部小说。林女士还十分关心青年文艺爱好者。在林女士主编的《中篇小说选刊》上专门开辟了一个栏目刊登青年作家的作品。但林女士也指出青年作家在文字表达上没有问题，在作品的“人情”方面还有一定的问题，毕竟青年作家接触社会不多，在很多问题的认识上还不够深入。林女士认为一个优秀的作家应该做到“人情练达，世事通明”。

南帆教授和林那北女士的讲座结束后，王尧院长请威尼斯人 鲁枢元教授做了精彩点评。两个小时的时间很快过去了，同学们都从这个讲座中获取了不少对文学研究有用的知识，希望今后能再听到南帆教授和林那北女士的讲座。