各位同学、各位领导：
大家下午好！首先我要以一位在苏大学习工作30年的老同学的身份，同时也要代表威尼斯人
的老师对各位新同学进入威尼斯人-威尼斯人博彩
表示最热烈的欢迎，同学们，我们欢迎你们成为我们威尼斯人
大家族的新成员！
作为一名学长，30年前邓小平同志主持恢复高考，使我有幸能够在国家大劫之后，成为77级大学生的一员，进入威尼斯人-威尼斯人博彩
的前身、当时的江苏师院中文系学习，也就是说我比你们早了整整30年来到了天赐庄，来到了苏大！
30年光阴真如同白驹过隙，30年前的开学典礼，至今依然历历在目，我还清楚记得现在已成为著名作家的范小青同学代表我们新生在全校举行的开学典礼上许下的宏愿。那时我们对大学的认识是朦胧而浪漫的，也许远远没有你们了解的那么多，那么仔细，但是我们都怀抱着崇高的理想，肩负着神圣的使命，没有人盘算过四年以后能赚多少钱。我们是为事业和理想而来！衣食住行虽然非常艰苦，但我们的精神无比充实，我们沉浸在读书的幸福之中，我们对生活充满了激情。
30年过去了，国家发生了翻天覆地的变化，物质生活有了极大的提高，可是我们扪心自问，我们的精神世界是否也是一样富有？我们的内心是否真的幸福？30年后的今天，当你们在这里参加开学典礼的时候，我要问你们，大学是什么？为什么要读大学？读大学读什么？也许这样的问题是老土的，概念化了，但我要告诉你们，如果你对这些基本问题缺乏正确的认识和体悟，你就不可能真正读好大学，获得大学的精髓，这四年人生最宝贵的年华就不可能得到最充分的利用，实现其最高的价值。
请允许我在这里引用现在大学里流行的一些负面认识，希望引起大家的思考和警觉。有人这样来称道大学：
大门是雄伟的 进去是后悔的 上课是不听的 下课是消失的 游戏是通宵的
跷课是经常的 恋爱是随地的 分手是随时的 学习是无奈的 睡觉是最爽的
理想是奇怪的 未来是实在的 考好是意外的 重修是常在的 作弊是被迫的
开卷是不错的 昼夜是不分的 精神是疲劳的 借钱是气壮的 还钱是心虚的
话是没完的 论文是瞎掰的 期末是艰苦的 平时是放荡的 成绩是心寒的 毕业是迟早的
这样的情况触目惊心，但却并不少见。造成这种情形的原因是多方面的，毋庸讳言，其中最重要的原因来自教育本身，从小学到大学的诸多环节都出现了严重的问题。从小学到高中大家都是在为考试而读书，全部的教育都异化为考试，本来充满阳光和鲜花的生活已经为考试所窒息。而人生成长过程中最重要最根本的人格培育却遭到了放逐，我们的人才观只剩下了才而失去了人！而如今的大学存在的问题也是一样严重，有识者概括为存在着十大缺失：一、大学理念缺失；二、大学精神缺失；三、大学教师理想缺失；四、大学独立性缺失；五、大学制度缺失；六、大学行政服务缺失；七、大学教授话语缺失；八、大学特色缺失；九、大学学术评论缺失；十、大学信任缺失。大学教育表现出强烈的功利化、世俗化倾向，把大学教育的功能粗暴地压缩为立竿见影地为经济建设和社会发展服务，有相当一部分学生不是为了学识修养的和人格的完善而求学，而是完全陷于实用功利的圈子中，把读大学的目的只是理解为求职赚钱。大学精神已被实用主义侵蚀得伤痕累累，大学已沦为许多人现实生活的工具。整个知识分子群体很大程度上蜕变成了一群乞讨生活的高级市井，大学里常常是行政支配学术，连一直被默认为我国教育象征的北大清华也难以幸免，如此这般，中国大学的文化精神将从何谈起，大学怎能不变得工具化、手段化、官僚化，衙门化？事实上不仅是大学，在举世滔滔的商业化洪流中，整个社会都弥漫着急功近利的功利主义，工具理性猖獗无比，大行其道，社会精神道德水平严重下降。所有这些都给我们的大学学习造成了极大的危害。
如果大家都认识到了存在的问题，那么解决问题就有了希望。让我们携起手来共同面对问题，为解决这些问题尽到我们的责任。与其说怨天尤人，还不如一点一滴滴来亲手改变这一现状。
今天我之所以斗胆地不客气地在这里列举这许多负面的问题，就是想告诉大家，大学并非到处都是鲜花和浪漫的天堂，但是大学也不是地狱，这些年来中国大学教育的突飞猛进的发展也是有目共睹的。大家都已经长大，应该具备成熟的头脑，我们应该现实地来面对即将开始的大学生活。正是鉴于上述问题，我才希望大家认真地来思考大学是什么？为什么要读大学？读大学读什么？这样一些最基本的问题。我并不想替大家来回答这样的问题，这并不是考试题，而是一种心灵的追问和体悟，是自觉，而非他觉。
我可以引用中外哲人的名言供大家来参考。德国最著名的教育家、思想家，德国崛起的第一大功臣洪堡说“大学的真正成就在于它使学生有可能、或者说它迫使学生至少在他一生当中有一段时间完全献身于不含任何目的的科学，从而也就是献身于他个人道德和精神上的完善。”并且奠定了“学术自由”、“教学自由”、“学习自由”的大学办学的基本原则，即使是实用主义思想家杜威在系统地赋予教育功利主义价值之时，也指出“一种真正自由解放的教育，不会将任何程度的职业训练与社会、道德及科学的教育相隔离”。可以说在大学教育中倡导一种普遍的人文精神和人文情怀，是欧美大学的普遍理念。正是因为欧美创办了一大批具有这样一种办学理念的大学，才有了欧美大国的不断崛起。
而中国的圣人也同样具有崇高的教育理念，四书之首《大学》开宗明义就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”又说“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。”这里所说的大学虽然并非我们现在所说的大学，而是学之至大至高者。大学之道强调的是人的道德本性和道德实践，不仅如此，还要求把个人的道德修养应用于社会，是一个推己及人的过程，其目的就是“亲民”。亲民说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，这样才是“止于至善”。大学之道还表现为一个程式，即所谓八条目。八条目是以修身为核心的道德实践过程。格物、致知、诚意、正心都包括在修身之中，属于明德的范畴。由修身而推己及人，就是所谓“齐家”、“治国”、“平天下”，这也是儒家“内圣外王”之说的具体解释。“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”就是“内圣”。“齐家”、“治国”、“平天下”就是“外王”。大学之道不是空洞的道德理论，它的根本目的就是要把儒家的伦理原则落实到“人事”，即现实社会中。这表现了儒家干预生活、改造世界的基本精神。正是由于圣人这样一种教育理念的影响，才铸就了几千年民族的脊梁，才创造了中华人文的辉煌。
今天我们需要重新认识这样的教育理念。可以肯定地说大学不是按统一规格成批量地培养标准件的“教育工厂”，更不是追名逐利的“打工仔岗前培训机构”。大学理所应当成为人格养成的苑圃，成为人文精神的摇篮，成为理性和良知的支撑。
接下来我还要告诉大家，苏州大学和威尼斯人-威尼斯人博彩 都是二三流的，绝对不是最好的大学，但是你们只要真正能够体悟明白大学是什么？为什么要读大学？读大学读什么？并且付诸行动，你们就能成为最好的，也许现在不是，但是将来一定能够成为最好的。
我还要告诉大家，读好大学绝对不是靠老师，而是要靠自己，只由你自己才是你真正的导师。如果打一个不恰当的比喻，中学以往的你们就好比是圈养的饲料鸡，也许看上去很健硕，但是没有什么用。从现在开始，就要把你们放归山野，大学就是一个山野，给你提供了一个广阔的学习天地，下面就要靠你们自己去觅食，自己去练就生存的能力，自己去开创新生活的空间。从大学的第一天开始，你就必须从被动转向主动，你必须成为自己未来的主人，你必须积极地管理自己的学业和谋划将来的事业。大学不是“职业培训班”，在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习独立思考的方法，培养举一反三的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。美国教育家B. F. Skinner的名言就是：“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。”所谓“剩下来的东西”，其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。我们应该对这些学生说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。
大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。亚里士多德说：我爱我师，我更爱真理。谁都不代表真理，老师也不一定有真理；真理高于一切，在一个看不见的地方，每一个人都可以通过自己的理性去领悟真理。相信只要你胸怀大志，能够为了理想锲而不舍地努力，并且真正学到了这“剩下来的东西”，你就一定能够成为最好的。
现实中也许没有理想的大学，但我们可以做到自己内心的崛起，我们可以做一个真正的大学生，在自己的心灵中，在自己行动中，营造健全的大学生活。真正的大学不在高楼大厦，不在权威讲坛，不在那些嚣张的东西，就在每个灵魂的生命里，就是独立的思考、自由的表达，就是超越的对话与交流，形成一种学术氛围，一步一步蔓延，把越来越多的人包裹在其中，真正的大学就形成了，就会有一批真正有智慧的精英脱颖而出，这样整个国家才能从根本上无法遏阻地崛起。
最后我还要引用德国哲学家黑格尔的一句名言与大家共勉：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那就没有未来。
希望在未来的日子里能够与大家有更多的交流，一起快乐地度过这一段人生最美好的也是最宝贵的光阴。谢谢大家！
